BRANITELJI PROTIV OJKAČE: ‘Pjevali su o ubojstvu Tuđmana i Bobetka, danas to zovu kulturnom baštinom’ – video

kolovoz 23, 2018 maxportal
Share Button

Prvi festival ojkače kojeg je 2015. godine organiziralo Srpsko kulturno društvo Prosvjeta iz Zagreba, naprasito je prekinula skupina hrvatskih branitelja – pravaša koji su prekinuli  izvođenje „ojkače”  pjesmom „Oj, hrvatska mati”.



O nastupu kulturnih društava s područja Banovine, BiH i Beograda, branitelji koji su tada prekinuli festival kazali su slijedeće:

“Petrinja kao vjekovni hrvatski grad natopljen krvlju hrvatskih branitelja, danas “ugošćuje” četnike preobučene u narodne nošnje iz Beograda. Petrinju su branili ljudi koje je vole bez obzira na opredijeljenost i nacionalnost, a ovi koji danas dolaze su rušitelji i ubojice ovog grada.

Ojkače su na Banovini simbol zla i uništenja, to je festival nemoći i nepravde. Očito netko iz vladajuće garniture nema razumijevanja. Oprostiti da, ali zaboraviti nikada”

“Ojkanje koriste isključivo za provokaciju”

Petrinjski branitelji ovoga puta nešto su svjesniji kako je „ojkača” i hrvatska tradicionalna baština. Petrinjskim ojkačima zamjeraju što su pjevali o ubojstvu Tuđmana i Bobetka u okupiranoj Petrinji, a danas to žele prikazati kao kulturnu baštinu.

Smetaju im i još dvije bitne stvari. Prva, što je SKD prosvjeda koncert prvotno na plakatima najavila u”Društvenom domu” izbjegavajući riječ “Hrvatski dom”, kako se službeno zove i, drugo, što se festival  najavili za 25 lipanj kad se u gradu podiže spomenik Franji Tuđmanu i obilježava stradanje stanovnika Petrinje u DOmovinskom ratu.

„Žalosno je da u danima kada se  u Petrinji počinju komemorirati najteža  stradanja, opetovano vraća ona  ista „ojakča“ uz koju se slavilo protjerivanje Hrvata petrinjskog kraja koncem kolovoza i rujna 1991. godine.

U gradu koji pokušava uspostaviti kvalitetan suživot Hrvata i srpske nacionalne manjine, ovakvo neodgovorno  ponašanje organizatora smotre  nikako ne  doprinosi  uspostavi povjerenja među građanima, već otvara bolne rane koje još uvijek nisu zacijelile, kako u Petrinji  tako i u drugim  područjima koja su bila izložena velikosrpskoj agresiji.

Zloupotreba ojkavice za jednonacionalno okupljanje jedino se može shvatit  kao provokacija i atak na suživot građana Banovine, jer ojkanje, ganga  i rera  nisu ekskluzivno vlasništvo  Srba,  već zaštićena kulturna baština Republike Hrvatske od 2009 godine, a  koja se njeguje u mnogim hrvatskim kulturno – umjetničkim društvima od  Cetinske krajine, Like, Primorja, Kvarnera i Istre,  a koju bi vrlo rado vidjeli i čuli  u Petrinji.

Nikako poput ove sa snimke „Srpske radio Petrinje“ snimljene 1991. u danima kada se slavilo privremeno zaposjedanje tog grada.

G. Matković/foto:Screenshot

 



Komentari
Share Button